Los Tepehuanes

Lunes, 12 de diciembre de 2005

INVESTIGACION DE CAMPO

En este articulo describimos todos los datos recopilados en nuestra investigación de campo la cual se ralizó al Mezquital Dgo.

LOS TEPEHUANES
INVESTIGACION DE CAMPO

Nosotros somos el equipo “Los Tepehuanes” de la Escuela Secundaria Técnica No. 74 “Octavio Paz” y visitamos la bonita región de El Mezquital Durango, fue una experiencia única en la que aprendimos, convivimos y valoramos la vida tepehuana. El estar en contacto con otro tipo de cultura, y conocer sus costumbres, tradiciones, e ideología, nos ayudó a apreciar la gran diversidad de grupos étnicos con que cuenta nuestra región, así como la belleza natural de nuestra tierra. Partimos a las 5 de la mañana hacia nuestra aventura, con gran entusiasmo y a la vez nerviosismo, pues lo desconocido siempre provoca incertidumbre, arribamos a Durango Capital a las 8:00 de la mañana, para luego dirigirnos a “El Mezquital” dos horas después de curvas y un poco de mareo pues hay que atravesar parte de la sierra madre occidental, a nuestra llegada fue gran la emoción al observar un indio Tepehuan vestido con el traje típico, cual seria nuestra sorpresa que al tratar de entrevistarnos con él y tomar fotografías, corrió despavorido, ahí nos dimos cuenta que no sería tan fácil documentar nuestra investigación pero sin embargo fuimos cautelosos, y tras un rato de estarlo siguiendo, ¡se nos volvía a esconder! en eso estábamos cuándo, gracias a una Guía que iba con nosotros pudo contactarnos con uno de los líderes de la región el cual nos explicó que ellos no están acostumbrados a ser fotografiados y mucho menos entrevistados, en eso el indio tepehuan se acerca y comienza a hablar con nuestro contacto, fue entonces que pudimos platicar ancho y tendido con él preguntarle sus costumbres, sus formas de vida, la manera como se visten y lo que comen, fue ahí donde nos enteramos que los Tepehuanes, viven en comunidades arriba de la sierra, el Mezquital es el lugar donde bajan a surtirse de alimentos, entre otras cosas pero que realmente viven en lo alto de la sierra, que algunos bajan para quedarse definitivamente a vivir, trabajar y formar una familia por lo que después de la entrevista nos dimos a la tarea de subir a una de las comunidades, la elegida fue “Cuesta Blanca”.
Al llegar nos dimos cuenta que la comunidad no es muy grande existe un letrero que indica que existen 63 habitantes pero se nos indico que existen 75 aprox. por los nuevos nacimientos, nuestra llegada fue ya entrada la noche y se nos propuso por parte de la misma comunidad realizar una fogata, para que por boca de ellos nos contaran parte de sus tradiciones, fue una noche fría, pero llena de calor humano pues las experiencias que adquirimos ahí, fueron maravillosas, al día siguiente partimos cargados de información y contentos por la nueva aventura vivida.
Recolectamos bastante información al observar, convivir, y relacionarnos con los Tepehuanes y por parte de la presidencia municipal de la región observamos folletos, al llegar a nuestra escuela acudimos al INEGI y al final organizamos toda esta información que a continuación detallamos

Se nombran Tepehuanes del sur para distinguirlos de los Tepehuanes del norte que vive en el estado de Chihuahua y en el norte el estado de Durango, mas emparentados en muchos sentidos con los Tara humaras. Los del sur, en cambio, comparten un complejo cultural común con las Coras, Huicholes y sobre todo los Mexicaneros.
El nombre de Tepehuanes, tepehuanos o tepehuán usado indistintamente, es sin duda de origen náhuatl, significa “Dueño de Cerros” , los Tepehuanes se autodeterminan o`dam, “los que habitan”.
La mayoría de Tepehuanes forman parte de 7 comunidades ancestrales que administran la tierra bajo régimen de la propiedad comunal

LOCALIZACIÓN GEOGRAFICA
El municipio de Mezquital, Dgo., es el número 14 de la entidad, se localiza al sureste del estado de Durango. Se encuentra ubicado entre los paralelos 22 º24’ y 23º 28’ de latitud norte y entre los meridianos 104º 13’ y 105º de longitud oeste, destacando cada uno la línea imaginaria 23º 27’ denominada “trópico de cáncer” de longitud norte que separa las dos grandes zonas climáticas tropicales y templadas. Esta línea imaginaria atraviesa muy cerca de la cabecera municipal.
El municipio de mezquital colinda al norte con los municipios de pueblo nuevo, Durango, Nombre de Dios y Súchil; al este con el municipio de Súchil y el estado de Zacatecas; al sur con los estados de Zacatecas y Nayarit y al oeste con los municipios de Durango, Pueblo Nuevo y el estado de Nayarit.
El municipio cuenta con una superficie de 8,027.92 Km2 ., encontrándose la cabecera municipal aproximadamente en una altura de 1400m sobre el nivel del mar.

OROGRAFÍA
El terreno no es homogéneo, y presenta agudos contrastes geográficos, desde altas montañas con cimas a más de 3000 metros sobre el nivel del mar hasta planicies que se encuentran a solo 600m de altitud. El municipio es atravesado por la sierra madre occidental. Cabe mencionar de importancia, un profundo cañón labrado por el río Mezquital al abrirse paso por el enorme macizo de la Sierra Madre Occidental, en la cima del “Cero Gordo” que se encuentra a 300 metros sobre el nivel del mar.
Todos los afluentes del Río Mezquital son cortos y cada uno de ellos es una grieta que aumenta mas la extrema aspereza de la región.


HIDROGRAFIA
Unos de los principales ríos que atraviesa el municipio es el Río Mezquital que nace de la Sierra Madre del municipio de Durango.
El Río del Mezquital nace en los altos de Cuevecillas y Culebras, en el eje de la sierra madre, municipio de Durango, conocido primero como el río de la Casita, río del Tunal y río Mezquital: en su trayecto riega gran parte del valle del Guadiana.
Algunas comunidades sobreviven al margen de arroyuelos que nacen en lo alto de las montañas y solo son usados para las necesidades indispensables y no para el riego de las tierras. Algunas poblaciones que se encuentran al margen de los río riegan algunas tierras con pequeñas represas hechas de piedra destinadas para ese fin.


CLIMA
Nuestra visita fue en el mes de Octubre y el clima estaba templado, medio nublado, es común la existencia de lluvias en esa región, pero mientras duro nuestra visita solo estuvo nublado, y parcialmente soleado en la región de Cuesta Blanca, el Mezquital, subimos 3 horas por terracería y el clima fue disminuyendo conforme subíamos, al llegar a Cuesta Blanca, la temperatura era baja, pero tolerable, nos mencionaron que en muchas ocasiones el frío es insoportable sobre todo en invierno. también nos dijeron que durante el verano la temperatura aumenta con poca extremosidad, haciendo frío durante parte del año principalmente en las partes altas de la sierra, ocasionando además algunas nevadas en épocas de invierno, también que las lluvias son más abundantes durante los meses de julio y agosto y las “ aguas nieves” de los meses de diciembre y enero . Se nos comentó que durante los años 1992-1998 se prolongo una intensa sequía por la ausencia de lluvias, que provoco el descenso de varias cabezas de ganado, infertilidad de las tierras, así como incendio que han dañado varias hectáreas de bosque y agostadero. Los vientos circulan en esta región casi siempre de sur a norte con velocidades moderadas que no sobrepasan los 80 Km./ h ., con mayor incidencia en los meses de febrero y marzo

FLORA
La vegetación es muy variada y esta integrada desde árboles que crecen en zonas boscosas: pinos, encinos, cedros, manzanilla. De las partes bajas son: eucalipto, pirul, sabino, sauce, álamo, pinabetes, olivos. Existe flora de tipo desértico: nopal, pitayos, cactus, maguey, cardenche, biznagas; árboles de tipo semidesértico de regular tamaño destacan: breña, grajén, brea, huisache, mezquite, palo blanco, jarilla.
La flora predominante en las barrancas son: guayabo, mango, ciruelo, plátano, limón, naranjo, arrayán, aguacate y zapote.
Se estima que mas del 75% de la región esta cubierto de árboles perennes y que el 50% de ellos son pinos y cedros maderables.

FAUNA
La fauna es muy variada y compuesta por mamíferos como: venado, león, puma, zorrillo y jabalí. Aves como: águila real, zopilote, gavilanes, aguilillas, guajolotes, codorniz, urraca, pericos y guacamayas. Reptiles como: el coralillo, víbora de cascabel, boa, escorpión, serpientes de diferentes especies. Chirrionero, tilcuate Y alicante: anfibios como: rana, tortuga, perro de agua, y según algunas personas existen caimanes en el río San Pedro; así como camarón de río, acamayas y hasta guachinango. Arácnidos como el alacrán y la tarántula.
Cabe mencionar que muchas especies están en peligro de extinción

ALIMENTACION Y VESTIDO
Los vinos, el Mezcal, el guachicol, El tesgüino, la tortilla, las gorditas, las enchiladas, las birrias, los atoles, los cubiertos de calabaza, las cajetas de membrillo, mermeladas, los orejones, los quesos frescos, añejos...la recolección de frutos forman parte de lo que conforman el platillo típico del municipio de mezquital.
Durante las fiestas importantes cocinan los platillos especiales como son: tacos, mole; en semana santa se preparan chiles rellenos, chuales, garbanzos, pan, orejones, pipian, en época de lluvia elaboran derivados de la leche como son: queso, requesón, mantequilla, durante diciembre en que se celebran las posadas se preparan: buñuelos, ponches, tamales, entre otros. Comidas que son propias de la comunidad mestiza.
El principal alimento de los indígenas es el maíz: en tortilla, tostado, atole. Complementan sus platillos con frutos silvestres como: nopales, Chile piquin, así como frutas propias de la región como ciruelos, duraznos, caña de azúcar, naranjas y aguacates,
El no disponer de alimentos frescos ha originado la tradición de envasar y secar alimentos que son consumidos en temporadas posteriores.
El vestido que utiliza la comunidad es sencillo, popular y de mediana calidad; los hombre usan pantalón de mezclilla y camisa; Debido a la influencia de distintos pueblo, se esta olvidando el uso de guarache que era tan popular entre la gente, cambiándolo por botas, zapato y sombrero estilo norteño.
Las mujeres que en tiempos pasados usaban guarache de plástico y vestido largo, se han cambiado al uso de pantalón, falda, zapatilla; realizando una importante transformación en el vestido.
En las fiestas las personas se visten con sus mejores atuendos con el fin de dar realce a la ceremonia y sentirse halagados consigo mismo.
El vestido tepehuano esta compuesto por camisa de manga larga con ligeros adornos en el cuello y en los puños, la usa suelta de tal modo que se les cae cerca de las rodillas. Los calzones son largos hasta el pie con adornos en la parte interior semejante a la que lleva la camisa; los guaraches son de correas entrelazadas que sostienen un pedazo ancho de pie que resguarda la punta superior del pie. Es común que los hombres usen un paño alrededor del cuello y su sombrero redondo blanco o de sállate, elaborados por ellos mismos o adquirido en algún comercio.
La mujeres usan trajes de dos piezas: Falda larga y ancha y blusa con olan a la cintura, colores fosforescentes adornados de listón y encaje, manga de tres cuartos, cuello alto con botonadura a la espalda y encaje al frente varios collares cuelga del cuello; su cabeza es adornada con peinetas, zapatos de plástico e igual que los hombres su morral al hombro.
Es importante mencionar que la influencia de distintas regiones ha provocado que en mucha comunidades se esta perdiendo la tradición del vestido, elemento tan importante que distingue sus raíces y cultura.


LA LENGUA TEPEHUANA
El idioma de los o´dam pertenece al tronco yuto-azteca, dentro de la misma lengua tepehuana se dan diferentes dialectos, es frecuente encontrar casos de trilingüimo donde algunos aprenden otra lengua indígena, ya sea por el trato frecuente o por la unión de familias. El tepehuan es un idioma polisilabico y de pronunciación gutural, (de ocho sílabas las palabras mas largas).

EL ARTE TEPEHUAN
La música y la danza son imprescindibles para los tepehuanos en sus solemnidades nacionales, guerreras y religiones y en sus mitotes o fiestas sociales. Como instrumentos sonoros de guerra usan el caracol . Entre los instrumentos musicales usados por esta tribu son: la chirimía, pitos de carrizo, silbatos de barro, el teponaxtle, tlahuitlol, etc. La música rudimentaria de esta etnia es triste, melancólica y evocadora de la tragedia que enferma su alma.

LA MEDICINA.
Los tepehuanos tienen conocimientos de plantas con las que curan y previenen las enfermedades . Conocen el veneno de ciertas plantas , así como el antídoto que otras plantas contienen .

CARACTERES FISICOS
Los tepehuanos son de regular talla, de color moreno, un tanto trigueños, ojos negros, labios gruesos, nariz relativamente pequeña y cabello negro y grueso. Su musculatura es recia, pues desde muy pequeños practican ejercicios físicos;
Los indios Tepehuanes son excesivamente reservados en lo que concierne a misterios de su religión y a cuanto acontece en sus reuniones secretas. “Antes me cuelgan, que yo cuente nada”

COSTUMBRES Y TRADICIONES
antiguamente se les practicaban incisiones en la nariz y en las orejas haciendo caer en la sangre en holocausto a sus dioses en recipientes sagrados. Se dice que los integrantes de esta etnia eran taciturnos, concentrados, melancólicos, excesivamente reservados, desconfiados y maliciosos.
En sus grandes fiestas sociales había encuentros de pelota, carreras, danzas, mitotes o bailes profanos en los que danzaban sus acostumbrados sones y bebían líquidos embriagantes.
La actual religión de los tepehuanos es una mezcla de catolicismo y elementos nativos. Su purificación es danzando en el primer mitote, y finalmente su larga y ultima jornada posiblemente hacia el cielo. Los jefes religiosos son curanderos que sanan por lo general succión, pueden ser hombres o mujeres. Cualquier shaman (curandero) puede tratar varias clases de enfermedad; El tratamiento es una ceremonia que dura 5 días en el que el shaman reza varias oraciones que no tienen variación; da algunos masajes y arroja humo mediante una pipa al cuerpo del paciente. La danza ritual del mitote dura toda la noche, sin descansar hasta que sale el sol, luego se descansa durante el día y al ocultarse el sol se inicia nuevamente. Cuando se inicia el mitote, los principales de la comuna, toman un estandarte el cual ondean y comienzan a danzar seguidos por los presentes en filas de dos en dos hasta formar un circulo; coloca este estandarte es un lugar y el baile sagrado dura toda la noche ritmo de un tambor y un violín. L os mitotes duran 5 días, buscan la fertilidad y la abundancia o dan gracias por las bendiciones recibidas; el ayuno y la abstinencia desempeñan un papel muy importante así como las extensas plegarias. Durante el rito se observan ciertas prescripciones, una vez que se bañan no comen sal, no se enojan, no toman licor y se abstienen a relaciones sexuales. Matrimonios suelen efectuar antes de los veinte años para ambos sexos y se hace mucho hincapié en la virginidad de las muchachas solteras.
El matrimonio es concertado por los padres del joven visitan a la familia de la muchacha durante 5 noches seguidas y en la quinta su pedimento es aceptado o rechazado. Las fiestas de mayor importancia son las de Semana Santa y la de San Miguel o San Francisco a los tiempos de sequía.
Hay dos clases de mitote: el familiar, al que asisten los pacientes por apellido y el comunal, al que van hipotéticamente todos sus miembros. por lo regular celebran dos de cada uno: para pedir lluvias en mayo y para bendecir los elotes en octubre. Otro mitote comunal se suele convocar en año nuevo aprovechando el cambio de autoridades..
Cuando alguien muere los deudos son cortados simbólicamente del difunto colocándose un hilo negro en el cuello y no lo ven cuando lo depositan en la fosa. Pasado un año, se debe ``correr el alma`` del muerto para que deje de molestar a los vivos. Durante el día de muertos las campanas permanecen a repique las veinticuatro horas. Al atardecer se lleva una ofrenda de comida diminuta tanto para niños como para adultos, y por la noche se pasan a la iglesia donde permanecen velándolos.
Las fiestas de mayor importancia son las de Semana Santa y la de San Miguel o San Francisco muy ligadas a los tiempos de sequía, la primera, y a la de los elotes, las segundas. Además cada comunidad celebra profusamente el patrón de pueblo .durante la navidad, un partero y un curandero representan el nacimiento de cristo.


IDENTIDAD.
La identidad caracteriza a la población transformando notablemente las costumbres y tradiciones con las cuales se identificaba el municipio. Las personas que permanecen en las distintas comunidades son aquellas que de una u otra forma, se dan habilidades para sobrevivir además de las personas que viven en extrema pobreza y no tiene otra alternativa a su problema más que confiar en la inercia de la vida esperando que sea favorable.



FORMAS DE VIDA.
Los trabajos más comunes son de jornalero de actividades como la construcción y la agricultura. El establecimiento de los colegios de los bachilleres. Una gran parte de población tanto indígena como mestiza además de la “ utilidad” de la exportación de los bosques forestales. Las fiestas constituyen su forma de vida; se festeja con música, juegos, posesiones, danzas, juegos pirotécnicos y venta de platillos propios de la región, así como de artesanías para los visitantes.

RELIGION
En la población mestiza la religión que ha prevalecido es la católica, la cual ocupa un 90.1%, con un 0.9% protestantes o evangélicos. En las etnias mantienen una mezcla de espiritualismo y materialismo, combinando elementos de la religión católica; siguen venerando a algunos dioses como: el sol, la luna, las estrellas y animales. A sus dioses llevan ofrendas que consisten en flores, frutos y sacrificios de animales.
Actualmente existen algunas iglesias construidas de madera y zacate donde realizan sus ritos; muchas de ellas al mando de sacerdotes agustinos y franciscanos, que son los encargados de continuar con la evangelización de las etnias.

ASPECTO DEPORTIVO Y RECREATIVO

A) DEPORTES
La importancia del desenvolvimiento de las comunidades ha sido un aspecto que se ha impulsado.
La Presidencia Municipal ha jugado un papel importante con distintas instituciones; cada fecha cívica se organizan torneos de básquetbol, voleibol, fútbol, etc.
Las distintas zonas escolares ubicadas en la regio indígena, cada año, celebran el “Día Panamericano del indio” con festejos denominados “Semana Cultural” con competencias deportivas y culturales: atletismo, baile, danza, etc.

B) ESPACIOS RECREATIVOS
Existen muchísimos lugares en el municipio, que vale la pena conocerlos; en la región indígena existen lugares donde pueden pasar un rato agradable.

En unos lugares resulta gran experiencia conocer comunidades indígenas donde admiran la forma que viven, en fin muchos mas elementos dignos de admirar; además de saborear la rica cajeta de maguey, o la fuerza del mezcal.
Anteriormente las personas iban a las orillas de RIO MEZQUITAL, debido ala contaminación decidieron pasear por otros lugares, principalmente por parajes de la sierra madre occidental .
También se encuentra “LA JOYA”yacimiento de aguas termales que aprovechan el agua del cerro con una temperatura entre 40° y 45°C.,e hicieron posible un lugar con albercas, chapoteadero, tobogán, etc. Además pueden disfrutar gratis el misterio de las ruinas de los pigmeos y del agua caliente.

C) PASATIEMPOS FAVORITOS
En el municipio no existen muchos lugares de distracción, algunos visitantes les parecerá aburrido, pero a los habitantes de esta región, disfrutan del calor del hogar la música, etc.
Se practican deportes: básquetbol, fútbol, voleibol, o paseo en bicicleta.
También acostumbraban a salir del pueblo los fines de semana.

Por: Mra Nereida Moreno | General | Comentarios (17) | Referencias (0)